잊혀진 책(왕하22:8~13)

호주 퀸스랜드에 있는 마운트 모간(Mount Morgan)은 과거에 금광이 있던 곳입니다. 지금은 관광지로 남아있지만 1882년부터 100여 년 동안 세계에서 가장 매장량이 많은 광산의 하나로 명성을 떨쳤습니다. 그런데 광산이 개발되기 전까지 그곳에 살던 원주민들은 황무지 같은 땅에서 아주 가난하게 살았다고 합니다. 금광을 매일 밟고 다니면서도 그 사실을 새까맣고 모르고 살았다니! 정말 안타까운 일이 아닐 수 없습니다.

그런데 오늘날 적지 않은 성도들이 그와 같이 안타까운 삶을 살아가고 있습니다. 성경은 하나님의 축복이 매장되어 있는 광산과도 같은 책입니다. 그렇게 귀한 성경을 옆에 두고도 방치함으로 그 풍성한 축복을 놓쳐버리고 있습니다. 성경은 전 세계적으로 가장 많이 출판되는 베스트셀러입니다. 그런데 그에 비해 잘 읽혀지지 않는 책이기도 합니다. 그래서 자칫 잘못하면 성경은 ‘잊혀진 책’이 되기 쉽습니다.

오늘 본문에 보면 구약 이스라엘 백성들에게 성경이 잊혀진 책이었던 시절의 이야기가 나옵니다. 남북 분단 시대에 남 유다 왕국에서 있었던 일인데 그 당시 왕은 요시야(제16대, B.C. 640~609 재위)였습니다. 그는 이스라엘 역사 상 선왕으로 꼽히는 훌륭한 왕입니다. 성군 다윗의 길을 잘 따라갔던 왕들을 가리켜 선왕(善王)이라 부르는데, 이스라엘의 역사를 보면 선왕들이 많지 않았습니다. 다행히 3대 선왕이 있습니다. 여호사밧, 히스기야, 그리고 요시야입니다. 왕하22:2은 요시야가 선왕이었음을 분명히 기록하고 있습니다. “요시야가 여호와 보시기에 정직히 행하여 그의 조상 다윗의 모든 길로 행하고 좌우로 치우치지 아니하였더라”

본문은 특별히 요시야 왕 제18년 때(B.C. 622)의 일을 기록하고 있습니다. 그 때는 이미 북 이스라엘 왕국이 멸망(B.C. 722) 후 오랜 세월이 흘렀을 때입니다. 하나님을 섬기는 대신 바알이나 아세라 같은 우상 신을 숭배하고 범죄했던 북 이스라엘은 앗수르 제국에 멸망하고 말았습니다. 그런데 남 유다마저 비슷한 길을 가고 있었습니다. 백성들이 우상 숭배와 온갖 죄악으로 하나님의 진노를 사고 있었습니다. 그런 가운데 요시야 왕이 예루살렘 성전의 수리 작업을 추진합니다. 그의 앞선 왕들은 우상숭배를 방치 내지는 동조할 뿐만 아니라 성전을 훼손 내지는 방치했습니다. 이를 안타깝게 여긴 요시야 왕이 성전 수리를 단행한 것입니다. 그는 서기관 사반을 대제사장 힐기야에게 보내서 성전 수리를 명합니다. 백성들이 헌금한 것을 취합해서 감독자에게 주고 작업을 시키도록 했습니다. 그래서 성전 수리가 시작되는 가운데 뜻밖의 일이 벌어졌습니다. 대제사장 힐기야가 율법책을 발견한 것입니다. 본래 율법책(모세오경)은 성전의 언약궤 옆에 보관하게 되어 있었는데 분실했던 것 같습니다. 어떤 이유에서였든지 한심한 일이었습니다. 그런데 그 율법책을 발견했습니다. 왕하22:8 “대제사장 힐기야가 서기관 사반에게 이르되 내가 여호와의 성전에서 율법책을 발견하였노라 하고 힐기야가 그 책을 사반에게 주니 사반이 읽으니라”

[1] 잊혀진 책 : 죄악과 멸망

물론 고대에는 성경이 필사본으로 희귀한 것이었습니다. 그래도 그렇지 어떻게 성전에 있는 성경책을 분실합니까! 그 당시 유다의 영적 상태를 보여줍니다. 성경책을 잃어버린 데서 더 나아가 하나님의 말씀 자체를 잊어버린 겁니다. 그러니까 그들에게 성경은 잊혀진 책이었습니다.

성경을 읽지 않으면 하나님의 뜻을 알 수 없습니다. 당연히 자행자지하게 됩니다. 결국 죄악에 빠지고 종국에는 멸망하게 됩니다. 나중에 요시야 왕이 탄식한 말 그대로입니다. 왕하22:13(하) “ … 우리 조상들이 이 책의 말씀을 듣지 아니하며 이 책에 우리를 위하여 기록된 모든 것을 행하지 아니하였으므로 여호와께서 우리에게 내리신 진노가 크도다”

인간은 모두 죄인입니다. 본성이 비뚤어져 있습니다. 그래서 바른 생각을 하지 못합니다. 잠14:12은 이렇게 증거합니다. “어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라”인간이 자기 자신은 옳다고 생각하고 행동하지만 죄를 짓게 되고 그 결국은 영원한 사망입니다(롬6:23).

죄(sin)는 헬라어로 하마르티아(aJmartiva)인데 과녁에서 빗나간 것을 의미합니다. 말하자면 하나님의 기준에서 벗어난 게 죄입니다. 성경 말씀이 하나님의 기준인데 그 기준을 모르니까 이리저리 빗나가고 마는 것입니다.

바울은 하나님을 떠난 인간의 영적 상태를 이렇게 증거합니다. 엡4:18 “그들의 총명이 어두워지고 그들 가운데 있는 무지함과 그들의 마음이 굳어짐으로 말미암아 하나님의 생명에서 떠나 있도다” 하나님으로부터 떠나 있어서 총명이 어두워져 있습니다. 그래서 선악을 분별하지 못합니다. 자신을 옳다고 주장하지만 욕심을 부리고 자꾸 죄악의 길로 나아갑니다. 그 결국은 뻔합니다. 약1:15 “욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라”

요시야 당시 유다 백성들이 그랬습니다. 성경 말씀을 잊어버림으로 영원한 사망의 길로 나아가고 있었습니다. 하나님은 그들을 심판하기 위해 주변 강대국을 사용하셨습니다. 남쪽으로는 애굽이 있었고 북쪽에는 앗수르를 이어 바벨론이 융성하고 있었습니다. 이런 강대국들을 통해 유다 백성은 고통을 당했고 멸망의 그림자가 드리워졌습니다.

[2] 읽혀진 책 : 구원과 축복

그런 가운데 다행히 성전에서 율법책이 발견된 것입니다. 그로 말미암아 성경 말씀이 읽혀졌고 구원과 축복의 길이 열립니다. 서기관 사반이 왕에서 성전 수리 상황을 보고하고 나서 율법책을 보이며 읽습니다. 그때 요시야 왕의 반응이 본문에 기록되어 있습니다. 왕하22:10~11 “10 또 서기관 사반이 왕에게 말하여 이르되 제사장 힐기야가 내게 책을 주더이다 하고 사반이 왕의 앞에서 읽으매 11 왕이 율법책의 말을 듣자 곧 그의 옷을 찢으니라”옷을 찢었다는 것은 죄를 깨닫고 슬퍼하면서 회개했음을 의미합니다.

인간이 죄인이지만 자시의 죄를 스스로 깨닫지 못합니다. 죄의 특징은 자기중심성(self-centeredness)입니다. 그러므로 늘 자기 합리화를 하면서 죄를 죄로 여기지 않습니다. 그런데 하나님의 말씀이 주어지면 그 말씀에 자신을 비추어보면서 비로소 자신의 죄를 깨닫게 됩니다. 성경 말씀은 마치 거울과 같습니다(약1:23). 롬5:13 “죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라”

성령은 하나님이 말씀과 더불어 역사합니다. 성령이 죄를 깨닫게 하고 회개하도록 역사합니다. 그래서 말씀의 능력을 이렇게 비유합니다. 렘23:29 “여호와의 말씀이니라 내 말이 불 같지 아니하냐 바위를 쳐서 부스러뜨리는 방망이 같지 아니하냐” 말씀으로 죄를 깨닫고 회개하고 나면 그때 비로소 하나님께 나아갈 수 있습니다.

성경은 인간이 구원받는 게 회개하고 믿음으로 가능하다고 증거하는데, 회개와 믿음을 나능하게 하는 게 바로 하나님의 말씀입니다. 롬10:10,17 “10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 … 17 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라” 그리스도의 말씀은 십자가 대속의 복음을 가리킵니다.

성경에 기록된 하나님의 말씀은 크게 두 종류입니다. 율법과 복음! 율법은 하나님이 제시하는 의의 기준입니다. 그 기준에서 빗나간 게 인간의 죄이고, 그 죄로 인해 영원한 사망에 이르게 됩니다. 복음은 죄인인 인간을 위해 예수님이 대속의 십자가를 지심으로 믿는 자를 의롭게 하시는 은혜입니다. 그래서 믿음으로 죄와 사망에서 구원받는다고 말씀하는 겁니다.

요시야 왕이 회개하고 하나님께 가까이 나아갈 때 하나님이 그를 구원하시고 축복하십니다. 그가 하나님의 말씀에 대해 더 자세히 알고 싶어서 대제사장 힐기야와 서기관 사반을 비롯해서 신하 몇 사람을 여선지자 훌다에게 보냅니다. 그때 훌다를 통해서 하나님이 이렇게 말씀하십니다. 왕하22:19~20 “19 내가 이 곳과 그 주민에게 대하여 빈 터가 되고 저주가 되리라 한 말을 네가 듣고 마음이 부드러워져서 여호와 앞 곧 내 앞에서 겸비하여 옷을 찢고 통곡하였으므로 나도 네 말을 들었노라 여호와가 말하였느니라 20 그러므로 보라 내가 너로 너의 조상들에게 돌아가서 평안히 묘실로 들어가게 하리니 내가 이 곳에 내리는 모든 재앙을 네 눈이 보지 못하리라 하셨느니라 하니 사자들이 왕에게 보고하니라” 요시야가 하나님의 말씀을 들은 후 회개하고 믿으니까 구원해 주시고 더 나아가 축복해 주시겠다는 겁니다. 구체적으로는 하나님의 심판을 유보해 주시겠다고 약속하십니다. 워낙 유다 백성의 죄악이 깊어서 심판의 철회는 불가하지만 요시야 왕의 생전에는 심판하지 않겠다고 약속하셨습니다. 실제로 요시야 왕의 사후에 유다 왕국이 바벨론에게 멸망을 당하고 많은 백성들이 포로로 끌려갑니다(B.C. 586년).

여기서 우리는 이런 공식을 발견하게 됩니다. 하나님의 말씀을 믿음으로 구원받고, 순종함으로 축복을 받는다! 특별히 구원 이후 하나님의 자녀가 되어서는 늘 말씀을 읽고 하나님의 뜻을 깨달은 대로 순종해야 합니다. 그럴 때 하나님이 함께해 주시고 축복의 역사가 나타납니다. 수1:7~8 여호수아에게 주셨던 말씀입니다. “7 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 8 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라” 율법 즉 하나님의 말씀을 묵상하고 지키면 형통의 축복을 주시겠다는 약속입니다. 여기서 묵상이란 단어가 중요합니다. 묵상한다는 말은 히브리어 원어에서 직역하면 읊조린다는 뜻입니다. 무언가 집중해서 골똘히 생각할 때 읊조리게 됩니다. 말씀을 읽고 집중해서 골똘히 생각하면서 하나님의 음성에 귀를 기울이는 것입니다. 물론 여기서 말하는 귀는 영적인 귀입니다.

스위스의 크리스천 정신과 의사이며 영성가인 폴 트루니에가 묵상에 대해 이렇게 정의한 바 있습니다. “묵상은 하나님의 음성을 기다리는 것이다. 경건의 시간(Quiet Time)에 계속 침묵할 때 하나님이 우리 마음에 떠오르게 해 주시는 생각이 곧 하나님의 음성이다.” 이 말을 다시 정리해 보면 세 단계로 요약됩니다. 첫째는 깨달음입니다. 성경을 읽고 일고 묵상하다다 하나님의 뜻을 깨닫는 순간이 옵니다. 아하 모멘트(aha moment)입니다. 둘째는 확신입니다. 깨달음이 반복되면서 확신하는 순간이 옵니다. 재확인(reconfirm)의 단계인 셈입니다. 셋째는 평안입니다. 하나님의 뜻을 확실히 알았기 때문에 더 이상 마음이 흔들리지 않습니다. 흔들리지 않는 평안입니다. 그러면 하나님의 뜻을 확실히 캐치할 수 있습니다.

성경은 정말 신비로운 책입니다. 정확 무오한 하나님의 말씀입니다. 왜 그런가요? 기록된 과정을 보면 알 수 있습니다. 인간 기록자가 쓴 것 같지만 그 과정 속에서 성령이 역사하셨습니다. 벧후1:21 “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라” 여기서 ‘예언’은 성경 말씀을 가리킵니다. 사람들이 기록한 것은 맞는데, 자기 마음대로 한 게 아니라는 겁니다. 성령의 감동으로 하나님으로부터 받은 말씀을 기록한 겁니다. 성령의 감동을 가리켜 신학 용어로 영감(inspiration)이라고 말합니다. 영감이라는 것은 본래 하나님이 호흡을 불어넣었다(inspire)는 뜻입니다. 그래서 인간이 기록했지만 하나님의 뜻을 고스란히 담아냈다는 겁니다.

이런 예로 설명해 봅니다. 대통령이 연설문을 작성할 때 직접 하는 게 아닙니다. 작성자가 따로 있습니다. 그러나 대통령의 의중을 파악해서 작성하고 점검도 받습니다. 결국은 대통령 자신의 연설문이 되는 겁니다. 이와 마찬가지입니다. 성경의 원저자는 성령 하나님입니다. 인간 기록자는 보조 저자입니다. 성경의 특징을 보면 이런 사실을 확인할 수 있습니다. 성경이 몇 권입니까? 1권? 66권? 둘 다 맞습니다. 66권이 1권으로 묶여 있습니다. 구약 39권과 신약 27권 합쳐져서 66권입니다. 그 하나하나가 일목요연하게 한 가지 주제를 말하고 있습니다. 그 주제는 예수 그리스도를 통한 구원과 축복의 삶입니다.

성경은 A.D. 1세기 이전 1,600년 동안 40여 명이 기록했습니다. 기록자들의 시대가 각기 다르기 때문에 단 한 번도 한데 모여 편집회의를 할 수 없었습니다. 더욱이 기록자들의 면면이 너무 다릅니다. 베드로는 불학무식한 어부 출신입니다. 모세나 바울 같은 사람은 학문에 능한 사람입니다. 그런데 66권이 완전한 ‘통일성’과 ‘정확무오성’을 갖고 있어서 한 권이 된 겁니다. 수정판도 없습니다. 정말 신비로운 책이 아닐 수 없습니다. 이렇게 따져 보면 성경은 하나님의 말씀일 수밖에 없다는 결론에 도달하게 됩니다.

그래서 성경을 읽고 묵상할 때도 역시 성령의 도우심이 필요합니다. 고전2:10 “오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라” 이를 가리켜 성령의 조명(illumination)이라 부릅니다.

예수님이 십자가 지시기 전 부활 승천 후에 성령을 보내주시겠다고 약속하실 때 주신 말씀도 이런 사실을 설명해 줍니다. 요14:26 “보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라”

그런데 유의 사항이 있습니다. 성경 66권을 흔히 정경(正經 Canon)이라 부르는데 여기에 중요한 의미가 있습니다. Canon은 헬라어 ‘카논’(kanw’n)에서 유래했는데, 본래 ‘갈대’라는 뜻입니다. 고대에는 표준 자가 없어서 갈대를 꺾어 대충 길이를 측정했습니다. 그래서 이 단어가 ‘갈대’라는 의미 외에 ‘척도’ ‘표준’ 등의 의미를 가지게 된 겁니다. 그러니까 성경 66권만이 진리의 ‘표준’이며, 인생의 절대 기준이라는 뜻입니다. 다른 데서 하나님의 뜻을 찾으려고 하면 잘못되기 쉽습니다. 성령은 정경의 말씀과 더불어 역사하십니다. 그 말씀에서 하나님의 뜻을 깨닫고 그대로 살면 반드시 승리의 인생이 됩니다.

오래 전에 체신부장관을 지낸 이태선 씨는 대구의 섬유산업의 왕으로 불립니다. 그는 가난한 소년시절 말씀을 읽고 꿈을 키웠는데 정말 그 꿈대로 크게 성공했습니다. 그런데 그가 주일학교 부장으로 봉사할 때의 일입니다. 한 아이가 이런 질문을 했습니다. “선생님, 하늘나라의 전화번호가 몇 번이에요?” 갑작스런 질문에 당황스러웠는데 그 때 스치는 생각이 있었습니다. 그래서 이렇게 대답했답니다. “하늘나라의 전화번호는 66-3927번이지.” 그러자 아이가 그 이유를 물었습니다. 그래서 이렇게 설명해 주었습니다. “성경은 모두 66권이란다. 구약성경이 39권이고 신약성경이 27권이지. 그 속에 하늘나라의 모든 진리가 담겨져 있어. 그러니 그것이 영원히 변하지 않는 하늘나라의 전화번호란다. 내가 열두 살 때 처음으로 성경책을 샀는데, 그 후 성경이 오늘의 나를 만들었지.”

그렇습니다. 성경 말씀을 묵상할 때 우리는 하나님의 음성을 들을 수 있습니다. 하나님의 뜻을 깨달아 알 수 있습니다. 그 뜻대로 순종하며 살면 반드시 축복을 받게 됩니다. 시1:1~3 “1 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다” 시119:165 “주의 법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있으니 그들에게 장애물이 없으리이다”

성경을 찬양하는 아름다운 시가 있습니다. “피곤할 때 성경은 나의 침상이 되고 / 어두울 때 성경은 나의 불빛이 되네 / 주릴 때에 성경은 나의 만나가 되고 / 두려울 때 성경은 나의 무기가 되네 / 일할 때 성경은 나의 연장이 되고 / 찬미할 때 성경은 나의 악기가 되네 / 무지할 때 성경은 나의 교실이 되고 / 실족할 때 성경은 나의 반석이 되네 / 위험할 때 성경은 나의 보호가 되고 / 세상 뜰 때 성경은 나의 천국이 되리 / 외로울 때 성경은 나의 친구가 되네.”(작자 미상)

그런데 한 가지 요시야 왕에게 한계가 있었습니다. 그의 살아생전에는 유다 왕국이 그럭저럭 평화로운 시기를 보냈습니다. 그런데 그의 뒤를 이은 아들들이 다시 악을 행하고 백성들도 우상숭배와 죄악에 빠짐으로 결국 하나님의 심판을 받게 됐습니다. 다음세대에 신앙을 전수하는 데 실패한 것입니다. 왕하23:32 “여호아하스가 그의 조상들의 모든 행위대로 여호와 보시기에 악을 행하였더니” 여호아하스는 요시야의 아들로 왕위를 이었는데 3개월 짜리 왕이었습니다. 애굽 왕이 강제로 폐위시켰기 때문입니다. 그 다음 왕은 그의 이복형제(요시야의 다른 아들)인 엘리야김인데 애굽 왕이 여호야김으로 개명해 버렸습니다. 자신의 지배권을 과시하게 위해서였습니다. 왕하23:37 “여호야김이 그의 조상들이 행한 모든 일을 따라서 여호와 보시기에 악을 행하였더라” r 역시 악을 행함으로 나라가 멸망의 길을 걸어가게 됩니다.

요시야는 자기 자신은 성경 말씀을 읽고 묵상함으로 하나님의 음성을 듣고 회개하고 순종함으로 축복을 받았지만 자식들에게 물려주지 못했다는 사실입니다. 여러분, 명심하시기 바랍니다. 신앙은 유전이 안 됩니다. 특별히 수고해야 전수할 수 있습니다. 재물도 물려주려면 수고해야 합니다. 학식도 물려주려면 수고해야 합니다. 신앙을 전수하려면 더 많은 수고를 해야 됩니다. 자손들에게 눈물로 기도하며 성경 말씀을 가르치고, 더 나아가 자손들로 하여금 스스로 성경을 읽고 묵상하고 순종할 수 있도록 훈련시켜 주어야 합니다.

2014년에 영국성서공회에서 학부모들(3~16세의 자녀를 둔 학부모들)과 자녀들(8~15세) 을 대상으로 설문 조사를 한 적이 있습니다. 그 결과 54%의 자녀들이 집이나 학교에서 성경을 1년에 단 1번도 읽지 않았다고 대답했습니다. 얼마나 한심한 일인지 모릅니다. 프랑스의 문호 빅토르 위고가 이런 말을 한 적이 있습니다. “영국은 두 종류의 책을 갖고 있다. 하나는 영국이 만든 책이고 다른 하나는 영국을 만든 책이다. 영국이 만든 책은 셰익스피어 작품이고, 영국을 만든 책은 바로 성경이다.” 영국이 고거 해기 지지 않는 나라라는 별명을 가질 정도로 크게 번성한 나라였지만 예전만 못합니다. 최근 영국의 브렉시트(Brexit) 등으로 많은 우려의 목소리가 나오고 있습니다. 그 원인이 여러 가지이겠지만 하나님의 말씀인 성경을 소홀히 한 것도 중요한 한 가지라고 생각합니다.

오늘 우리는 어떤가요? 불신자들은 물론이지만 성도들의 경우도 성경을 소홀히 여기는 풍조가 있지 않나 싶습니다. 성경은 소장용이나 감상용이 아닙니다. 묵상용이고 실천용입니다. 성경을 통해 하나님의 뜻을 발견하고 순종할 때 우리 앞에 진정한 축복의 길이 열립니다. 그런데 성경을 제쳐 두고 엉뚱한 데 전력을 기울이는 게 문제입니다. 성경을 결코 ‘잊혀진 책’으로 방치하지 마시기 바랍니다. 우리에게도, 자손들에게도 성경이 ‘잊혀진 책’이 아니라 ‘읽혀지는 책’이 되어야 합니다.

이 시대가 얼른 보면 정보의 홍수 시대라는 말처럼 많은 지식과 정보가 있습니다. 성경 자료나 설교도 홍수를 이룹니다. 그러나 홍수 때 식수가 부족한 것처럼 영적인 기갈이 있습니다. 아모스 선지자를 통해 주셨던 예언 그대로입니다. 암8:11 “주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라” 여기서 하나님의 말씀을 듣는다는 것은 성경 말씀을 묵상함으로 하나님의 음성을 듣는 것을 의미합니다. 그게 없으면 영적 기갈에 빠지게 됩니다. 부디 성경 말씀을 늘 읽고 묵상함으로 하나님의 뜻을 깨닫고 그 뜻대로 순종하는 가운데 인생에 축복의 대로가 열리는 것을 경험하는 저와 여러분 되시기 바랍니다