비스가산에 올라
(신명기 34: 1-12)
1. 비스가산에 대해서
비스가산은 사해 동쪽 모압고원에 우뚝 솟은 700m의 높은 산이다. 이 산에 올라
가 보면 이스라엘 전체가 한 눈에 내려다 보인다고 한다. 하얀 백발이 흩날리는
120세의 노인 모세에게 하나님께서 나타나셔서 비스가산으로 모세를 부르셨더니
이스라엘 전체의 땅을 보여 주셨다. 그리고 "이는 내가 아브라함과 이삭과 야곱에
게 맹세하여 그 후손에게 주리라 한 땅이라 내가 네 눈으로 보게 하였거니와 너
는 그리로 건너가지 못하리라"고 말씀하셨다. 모세는 그토록 들어가고 싶었던 그
리운 땅 가나안땅을 바라만 보면 그곳에서 죽었다. 그러나 그의 묘를 아는 사람은
아무도 없다. 120세 때의 일이었다. 그러나 그의 기력은 쇠하지 아니하였고 눈도
흐리지 아니할때였다. 사람은 한번 다 죽음을 맞이하게 된다. 비스가산에서 죽은
모세의 죽음은 우리가 어떻게 죽어야 할까에 대하여 신앙적인 해답을 너무나 분
명히 제시하여 주고 있다. 비스가산으로 올라가 모세처럼 죽음을 맞이 하도록 하
자.

2. 비스가산에 올라
1> 천국을 바라보며 죽었다.
모세는 비스가산에 올라 가나안 땅을 단까지 보고 죽었다. 비스가산에서 단까지
는 160km나 되는 먼 거리이다. 마지막으로 가나안땅을 다 보고 죽었다. 가나안은
영적으로는 천국을 의미한다. 믿음의 사람들은 천국을 바라보며 죽어야 한다.
천국은 이런 사람들이 들어갈수가 있다.
1) 천국은 죄를 지는 사람은 들어갈수가 없다.
모세는 그렇게 원하는 가나안땅에 들어가지 못한 이유는 꼭 한가지이다. 므리바
에서 하나님께서 반석을 명하여 물을 내라고 명하셨다. 그러나 모세는 과거 르비
딤에서 반석을 쳐서 물을 낸 기억을 회상하며 경험적으로 반석을 쳤다.(민 20 :12)
그래서 그때 하나님께서 가나안땅에 들어갈수 없다고 선언하셨다. 한번의 실수지
만 가혹한 실수였다.
2) 천국은 업적으로 들어갈수 없다.
이스라엘 백성들 중 아마 가장 업적이 큰사람을 찾으라고 하면 모세를 제일로
쳐야 할 정도로 모세는 업적이 많다. 그렇다고 그것이 천국에 들어가는 조건이 아
니다.
3) 천국은 율법으로 갈수 없다.
변화산에서 예수님과 모세와 엘리야가 대화하는 것을 제자들이 보았다. 모세는 율
법의 상징이요. 엘리야는 예언의 상징이요. 예수님은 복음의 상징이다. 모세가 비
스가산에서 가나안 땅을 보기만 하고 들어가지 못했다는 것은 율법으로는 천국에
들어갈수 없다는 의미이다. 율법은 그리스도까지만 인도하는 몽학선생이다.(갈 3
:24)

2> 은혜로 죽었다.
모세가 120살에 "그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니할"때에 하나
님의 부름을 받았다는 것은 하나님의 무한하신 은헤이다. 어떤 면에서 은혜인가?
1) 120살이 은혜이다.
당시는 그리 길게 살지 못한 때이다. 모세가 시편을 쓰면서 "우리의 년수가 70
이요 강건하면 80이라도"(시 90; 10)라고 말하고 있는 것을 보면 모세 당시는 기
껏 살아야 80이었던 것 같다. 그런데 120살을 살았으니 얼마나 은혜인가?

2) 건강이 은혜이다.
120세까지 눈이 흐리지 아니하였다. 기력이 쇠하지 아니하였다. 120세에 비스가
산 700m 꼭대기에 올라갈 정도였다. 건강으로 깨끗하게 하나님앞에 갈수 있다는
것이 얼마나 은혜인가? 병으로 죽지 아니하였다. 순교하지 아니하였다. 늙어서 억
지로 죽지 아니하였다. 건강할 때 죽었다. 은혜이다.

3) 약속의 땅을 보고 죽었다.
비스가산에 올라 약속의 땅을 모두 보았다 그리운 땅 40년간 전진하여 왔던 땅
이다. 그 땅을 보고 죽었다. 200만명의 사람들이 애굽에서 나왔지만 광야에서 다
죽었다 그러나 모세는 보았다.

4) 하나님이 장례를 치뤄 주셨다.
5-6절"여호와의 종 모세가 여호와의 말씀대로 모압땅에서 죽어 밷브올 맞은 편
모압땅에 있는 골짜기에 장사되었고 오늘까지 그 묘를 아는 자가 없느리라" 모세
의 묘를 아무도 아는자가 없다. 이는 하나님이 장사를 지냈기 때문이다.

5) 이스라엘 사람들이 30일간이나 애곡하였다.
이는 얼마나 큰 하나님의 은혜인가? 가족도 친척도 아닌 전체 백성이 30일간이
나 애도하였다는 것은 얼마나 큰 은혜인가? 은혜속에서 정말 부러운 종말을 고하
였다.

3> 좋은 후계자를 두고 죽었다.
9절에 보면 "모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로 그에게 지혜의 신
이 충만하니 이스라엘 여호와께서 모세에게 명하신 대로 여호수아의 말을 순종하
였다라"라고 기록하고 있다. 좋은 후계자를 두고 과업을 계승한다는 것을 평안한
최후의 한 조건이 될 수 있다. 사도바울은 "나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된
것이니"(고전 15 : 10)라고 고백한다. 모세는 하나님의 은혜가운데 좋은 후계자를
두고 세상을 떠났다. 사람은 죽어도 하나님의 일은 중단될수 없다. 그러기에 모
세는 죽어도 여호수아는 일하여야 했다.

4> 죽음을 준비하고 죽었다.
죽음을 못 준비하고 갑작스럽게 죽음을 맞이하는 경우가 얼마나 많다. 그러나
모세는 죽음을 완벽하게 준비하고 죽었다. 어떤면에서 그러한가?
1) 후계자 준비
죽기 직전에 후계자 여호수아를 불러 안수 기도하였다.(9절)
2) 마음 준비
모세는 하나님의 부르심을 받아 죽기 위하여 느보산에 올라간 것이다. 하나님이
정하신 자리에서, 하나님의 정하신 방법으로, 하나님이 정하신 시간에, 하나님이
정하신 형태로 정확하게 모세는 하나님의 부르심을 받았다. 마치 모세는 안방에서
건너방에 가는 것처럼 죽음을 삶의 장소를 옮기는 것처럼 가볍게 생각하였다. 그
래서 죽음으로 부르시는 하나님의 장소까지 아무 갈등없이 갈수 있었다.

이같이 모세는
1) 천국을 바라보며 죽었다.
2) 은혜로 죽었다.
3) 좋은 후계자를 두고 죽었다.
4) 죽음을 준비하고 죽었다.